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	婚姻、家庭，在人類社會通行了幾千年的核心制度，十九世紀面臨了重新調整的壓力。理性高度發展，加上工業革命帶來完全不同的生產方式，都逼著舊有的家庭解鈕，新的家庭形式摸索誕生。舊家庭是社會群體組織中的一環，新家庭卻要照顧到個人意識高漲帶來的渴望，家庭應該是兩個個人間的理想結合。　　從群體性到個體性，這樣的家庭變動，最清楚記錄在珍．奧斯汀的精采小說裡。奧斯汀最大的天份在於觀察、描述人的個性細微差別，並且合理衍義個性差別可能帶來的決定性變化。婚姻、家庭的戲劇，不再於群體親族關係，而在男女個人的性格折衝。奧斯汀提出了一套新的愛情觀，又用愛情觀改寫家庭規範，她小說中擺弄的人情人性，將近兩百年後，仍然在左右主宰我們今天的生命態度。　　強調個性，推到極端就出現了浪漫主義。浪漫觀念經過漫長的累積變化，才成為十九世紀的時代精神，進而又成了推動二十世紀極端變化的主要動力。第一波浪漫主義的風華高潮代表，就是拜倫。拜倫重新定義了詩與詩人，他還用自己的生命示範，將浪漫主義精神快速推到西歐以外的地區，有一段時間，拜倫是西方文明對其他地區移植「浪漫」與「解放」概念，最有效的推手。沒有拜倫，二十世紀的革命潮流還會那樣波濤洶湧嗎？很難說呢！　　奧斯汀與拜倫，是我們理解現代個人主義很重要的兩條線索，他們的作品，是熱鬧絢麗的現代個人主義導遊。




		2.26　長篇小說成立的條件


		3.04　社會與家庭關係的微妙變化 3.11　小說與中產階級意識 3.18　新興的個性分析觀念 3.25　理性、感性與野性



		4.01　詩與小說的社會功能差異 4.08　浪漫主義與英雄情懷 4.15　浪漫與浪蕩 4.22　浪漫主義與帝國主義 4.29　個人價值與普世價值間的衝突



	《拜倫詩選》 │拜倫（George Gordon Byron）著，查良錚譯，桂冠出版社，1994

	《傲慢與偏見》│珍．奧斯汀（Jane Austen）著，夏穎慧譯，志文出版社，1983



	《浪漫主義》│葛哈特．舒爾慈（Gerhard Schulz）著，李中文譯，晨星出版社，2007

	《珍．奧斯汀─未婚的「婚姻小說」作家》卡洛．席爾茲（Carol Shiclds）著，吳竹華譯，左岸文化出版社，2006

		注意事項：上課期間請務必自備指定書。